أنا أخشى…
كتبهاabdalla makki ، في 21 نوفمبر 2006 الساعة: 06:16 ص
أنا أخشى…
.

-"أنا أخشى على نفسي من ردة فعل السلطة وقوانينها الجائرة…"
-"أنا أخشى من عنف المتعصبين والجهلاء في بلدي…"
-"أنا أخشى من زوجي أن يطلقني وأجد نفسي بلا مأوى…"
-"أنا أخشى أن يعاقبني زوجي بضرة…"
-"أنا أخشى أن يعلقني زوجي وأصبح لا مُطلقة ولا متزوجة…"
-"أنا أخشى غضب والدي وبطشه…"
-"أنا أخشى من قبضة إخواني وسطوتهم…"
-"أنا أخشى أن يجردني ولي أمري من كل معنى في الحياة…"
-"أنا أخشى من سخط أبنائي علي واستيائهم…"
_"أنا أخشى أن يحرموني من صغاري…"
-" أنا أخشى ضياع سمعتي بعدها لا أجد مَن يرغب في الزواج مني…"
-"أنا أخشى أن تسوء سمعتي فينبذني مجتمعي…"
-"أنا أخشى على مستقبلي ومستقبل بناتي وأولادي…"
-"أنا أخشى أن أسبب أذى لوالدتي ووالدي…"
-"أنا أخشى إن قمت بذاك العمل أن تراه أسرتي وقبيلتي عاراً ويثور غضبهم علي…"
-"أنا أخشى أن أخسر كل ما عندي وما بنيته طوال هذه السنين…"
-"أنا أخشى أن أتجرد من خوفي، وأضيع لأنه لا يوجد قانون يحميني…"
-"أنا أخشى كل شيء حولي…"
-أنا أخشى.. أنا أخشى …أخشى…
تلك هي الإجابات والردود التي دائما تصلني من النساء السعوديات اللواتي يشعرن بالقهر، ويدركن أن حقوقهن مسلوبة،.. لكنهن لا يمتلكن الجرأة للمطالبة باستردادها. يتواصلن معي لطلب المساندة، وحين أغوص في أعماقهن أكتشف أنهن أشباه نساء، موءودات حتى النخاع، وليس لديهن قدرة على التلفظ بعبارة "ارفعوا أيديكم عني".
السعوديات نساء مستضعفات مهما علا شأنهن، لأنهن بلا غطاء قانوني يحميهن من سطوة أي معتدٍ عليهن، حتى "المترفات" منهن.
إن قهر المرأة وتجريدها من ذاتها عاهة أصابت معظم بيوت السعوديين، فغالبية النساء السعوديات، المتعلمات منهن والأميات، يُدركن جيدً أن حياتهن رهن أيدي رجالهن. إن تنعم المرأة السعودية "بالحياة الرغيدة" إن صح التعبير، يعتمد اعتماداً كلياً على طيبة خُلق الرجل الذي تقطن معه وعلى حُسن نيته.
عودة إلى إجابات النساء السعوديات المذكورة سابقاً: فبتمعن بسيط يستنتج المرءُ أن في داخل كل امرأة سعودية صنفين من الخوف، صنفاً داخلياً وآخر خارجياً. الخوف الداخلي مصدره بالدرجة الأولى سلطةُ الأسرة أو القبيلة على المرأة، وغالباً ما يتجسد ذلك الخوف في شخص ولي أمرها، أو القائم على شؤونها، أما الخوف أو الرعب الخارجي فسببه السلطة التي تأتي من خارج الإطار الأسروي، حيث تتمثل في المؤسسات الثلاثة السياسية والدينية والاجتماعية.. ومن عادة هذه المؤسسات أن تتكالب جميعها ضد المرأة، خاصة حين تقوم بعمل يثير حفيظة السلطة السياسية، فالسلطة السياسية هي التي تُطلق العنان للمتدينين الذين يقومون بدورهم في تأليب المجتمع، وقلب الطاولة على رأس المرأة التي "تسول" لها نفسها تحريك، أو تفكيك أغلال السواد من حولها أو حتى مسّـه، لكن، مؤخراً، يبدو أن السلطة الدينية هي التي تتحكم أكثر في قضايا المرأة وتشدد قبضتها عليها.
إن أكبر عبء وأشد عنف تكابده المرأة السعودية اليوم، هو الذي يأتي من داخل مسكنها، لأنه يسبب لها ضرراً مباشراً، وفي مرات كثيرة يدمر حياتها، وفي أحايين أخرى ينهيها.
إن سبب قبول معظم النساء المقهورات الخانعات والخاضعات لشتى أصناف الظلم بأوضاعهن المزرية هو خوفهن المتفاقم الساكن فيهن. الخوف يقرض إحساسهن بكيانهن، ويثلم يوماً بعد يوم ثقتهن بأنفسهن، لذلك يفشلن دائماً في رفع الضيم عنهن. ويظل السبب الحقيقي لاستمرار حالة الخوف تلك لدى السعوديات هو غياب القانون الذي يحميهن من العنف والتمييز.
في عالم التكنولوجيا، والحراك العولمي السريع، والتحديات الدولية المتتالية، لم يعد الأمر خياراً، ولا ترفاً، بل إن تحسين وضع المرأة السعودية وتفعيل دورها أصبح شيئاً ضرورياً وملزماً.
إن على الحكومة السعودية أن تكثف جهودها لكي تزيل الخوف عن نفوس النساء اللواتي يمثلن نصف المجتمع لكي يساهمن في بناءه، فأصحاب القرار والمسئولون لا بد أن يلتفتوا لهذه القضية، ويضعوها نصب أعينهم، ويدونوها في اجندة أولوياتهم، فالنساء هن اللواتي يربين الأجيال التي يقوم على عاتقها بناء الوطن، فكيف ستقوم للوطن قائمة ليواجه عالماً يسابق عقارب الساعة، إذا كان نصف مجتمعه يسكنه الخوف، والنصف الآخر يرضعه في الصغر ويتجرعه عند الكبر؟؟؟
نحن السعوديين يجب أن نكف عن معاندة الشمس، وأن نفتح بصائرنا على حقيقة لا حياد فيها، وهي أن الرجال، والثروة النفطية، والقوة العسكرية، والمنشآت المعمارية، والسيولة المالية، كلها مجتمعة تعجز أن تشيّـد وطناً قوياً حين يُغيّـب دور المرأة، وتتحول إلى كتلة خوف متحركة تهاب ظلها… فيا ترى إلى متى سنظل نخادع أنفسنا؟ ونستمر في تهميش المرأة السعودية، ونتركها خانعة في الظلمة، تجتر وتلوك خوفها وتردد "أنا أخشى…أنا أخشى…"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : مراة | السمات:مراة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























مايو 13th, 2008 at 13 مايو 2008 10:03 ص
أروى الناصر
ماجستير
كلية الدعوة والإعلام
قسم الدعوة
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين..
أطلعت على مقال المدعوة وجيهة الحويدر في تاريخ 2/ 8/ 1427هـ والمنشور في صفحة دروب.
قبل البدء:
حقائق:
من هي وجيهة الحويدر؟
• امرأة سعودية.
• كاتبة من مدينة الهفوف.
• ناشطة في حقوق المرأة السعودية.
• حاصلة على الماجستير من جامعة جورج تاون الأمريكية.
• تترأس لجنة مكونة من أربع نساء للمطالبة بحقوق المرأة السعودية.
• تم اعتقالها من قبل السلطات السعودية بعد أن قامت بمظاهرة تطالب بحقوق المرأة السعودية وكانت تقود سيارتها و تحمل لافتة عليها (أعطوا المرأة حقوقها).
• حصلت على جائزة رابطة الكتاب العالمية عام 2004 في هولندا.
• ممنوعة رسمياً من وزارة الإعلام من الكتابة في الصحافة السعودية وغيرها كما تقول:
( تفاجأت بأنني ممنوعة من الكتابة في الصحف بالخارج لان الأسواق السعودية لن تفتح للصحيفة التي اكتب فيها أبواب التوزيع داخل السعودية) .
• موظفة في شركة أرامكو النفطية في الظهران.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.
أوافقك الرأي على أن كل إنسان له الحق أن يطالب بحقوقه المشروعة, ولكن بدون أن يتجاوز الحدود.
وأوافقك على وجود بعض من النساء لا تعرف حقوقها ولا تعرف كيف تأخذها.
وأوافقك على وجود المعلقات والمظلومات والمستضعفات من النساء السعوديات.
ولكن هذه حالات قليلة لا تدخل في الحكم العام.
مقالك فيه نوع من التطرف والتشاؤم الذي لم و لن يفيد المرأة السعودية لا من قريب ولا من بعيد! مثل قولك:(لا يمتلكن الجرأة للمطالبة باستردادها, المقهورات الخانعات والخاضعات), كما أني أرى استدراراً للعواطف دون النظر للأمور بتوازن ووضع الأمور في نصابها! مثل قولك:(إن قهر المرأة وتجريدها من ذاتها, أنا أخشى أنا أخشى).
كما انك في طرحك تميلين للتعميم والمبالغة دون التطرق للكلام العلمي والبحوث والأرقام الدقيقة! وهذه تعتبر مشكلة في طريقة عرض القضية مثل قولك: ( معظم بيوت السعوديين, في داخل كل امرأة, السعوديات نساء مستضعفات).
طرحك في المقال فيه نوع من الأستاذية والاحتقار لكل امرأة سعودية !مثل: (ويدركن أن حقوقهن مسلوبة، لكنهن لا يمتلكن الجرأة للمطالبة باستردادها, يتواصلن معي لطلب المساندة) ومن يقرأ مقالك وهو لا يعرف مجتمعنا يتخيل أننا في حظيرة تدار باستبداد من قبل الرجل !!
تعرضت للسلطة الشرعية والسياسية والقانونية وتجاوزت الحدود وشككت في قيامها بدورها الصحيح! مثل: (ومن عادة هذه المؤسسات أن تتكالب جميعها ضد المرأة, غياب القانون الذي يحميهن من العنف والتمييز).
صورت المرأة السعودية وكأنها تعيش في معركة طوال حياتها مع الرجل و هي الطرف الخاسر دائماً! مثل:( وليس لديهن قدرة على التلفظ بعبارة “ارفعوا أيديكم عني”, وتتحول إلى كتلة خوف متحركة تهاب ظلها).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول الكاتبة:
(أشباه نساء) أعتقد أن هذه الكلمة تطلق على المرأة المسترجلة فكيف بك تصفين بها المرأة الضعيفة!!
ثم تقولين على لسان من تستشيرك:
(أنا أخشى من عنف المتعصبين والجهلاء في بلدي)المتعصبون والجهلاء تجدينهم في كل البلدان وفي كل العصور واحتمالية تعرض أي إنسان للعنف من المتعصبين والجهلاء واردة في أي بلد كان.
ثم إن زواج الرجل من زوجة ثانية لا يفسر على أنه عقاب للمرأة بل هو حق كفله الدين ولا ينقص من كرامة المرأة, وكون المرأة تعرضت لبطش والدها أو سطوة إخوانها فلكل قاعدة شواذ ولا يوجد أي مجتمع بشري يخلو من الأخطاء , بل إن المرأة المسلمة ولله الحمد مكفولة من قبل وليها وتجب عليه النفقة عليها فحتى لو طلقها زوجها وجب على أبيها أو أخيها حمايتها والنفقة عليها, ثم إن الإسلام كفل لها حقها بالطاعة كأم فقد قال
مايو 13th, 2008 at 13 مايو 2008 12:04 م
يتبع
فقد قال