في غابة الرؤيا نرى عناصر تتخلق: مشمولة برعب الواقع، مجبولة بالرغبة و شهوة .الاقتحام. إنها تزدرد المرارات و تثق في يأس يثمر أملا

الأفق وحده الذي يغرينا ويغوينا

و يهدينا الحلم، نحن المخبولون بالكتابة، في غموض الملابسات اللانهائية التي تسمى الحياة. قادر أن يمنحنا لذة الاكتشاف و رجفة العناصر عند الاتصال. عوالم تنأى بعيدا عن القداسات والخرائب. تلك هي ابتكارات الحلم الذي به ننجو من التلوث والتفسخ

.ونشهق في بهاء الكون أن يكون

قاسم حداد

بحــــــكـى و بـــس

بحكى وبس مدونة تروى الحقيقة تهدف الى التغير الايجابى وتتمرد على الواقع المتفسخ تدعم السلم والتضامن مع الشعوب

الأحد,شباط 17, 2008


الزول ‏و ما أدراك ما الزول

الزول ‏تلك اللفظة العربية التي أصبحت تعادل كلمة سوداني ‏في كل مهجر ومغترب ، حتى أصبحت شعاراً للسوداني ـ هي والعمامة ـ و )‏زول( ‏من فصيح العربية ولها في لسان العرب ‏لابن منظور أكثر من سبعة عشر معنى ، فالزول تعني

: (1) ‏الكريم الجواد ، أنشد السكيت المزرد
لقد أروح بالكرام الأزوال من بين عم وابن عم أو خال
(2) ‏والزول : ‏الخفيف الحركات ، قال أبو منصور الثعالبي في حديثه عن الممادح والمحاسن ، حين ذكر أطوار الإنسان : ‏فإذا كان حركاً ظريفا متوقدا فهو : ‏زول .
(3) ‏والزول الفتى ، قال محمد بن عبيد الله الكاتب المشهور بالمفجع يمدح علياً رضي الله عنه :
‏أشبه الأنبياء كهلاً وزولاً وفطيماً وراضعاً وغذياً
(4) ‏والزّول : ‏العجب ، ألا ترى السوداني إذا استغرب شيئا قال : ‏يازول ؟؟ يعني ياعجبي من هذا الشيء . ‏قال الشاعر في وصف سير ناقة .
‏مرفوعها زول وموضوعها كمر غيث لجب وسط ريح
فمرفوعها زولٌ يعني سيرها إذا أسرعت عجب من العجائب .
(5) ‏والزول : ‏الشجاع الذي يتزايل الناس من شجاعته

(6) ‏والزول الخفيف الظريف الذي يعجب الناس من ظرفه

(7) ‏والزول الغلام الظريف

(8) ‏والزول : ‏الداهية

(9) ‏والزول الصقر

(10) ‏والزول : ‏معالجة الأمر كالمزاولة

(11) ‏والزول التظرف

(12) ‏والزول : ‏الحركة

(13) ‏والزولة : ‏المرأة الظريفة ، قال الأصمعي : ‏أنشدتني عشرقة المحاربية ، وهي عجووز حيزبون زولة ... ‏قال أبو علي : ‏الحيزبون التي فيها بقية من الشباب . ‏والزولة الظريفة

(14) ‏والزولة : ‏المرأة البرزة (‏الجميلة) ‏الفطنة الذكية ، قال الطرماح بن حكيم :
‏وأدت إليّ القول منهن زولة تلاحن أو ترنة لقول الملاحن
والملاحنة هي الفطنة ، فهذه تتكلم بما يخفى على الناس ولا يفهمها إلا الفطن .
(15) ‏والزولة : ‏الفتية من الإبل أو النساء ، قال رؤبة بن العجاج :
‏قد عتق الأجدع بعد رق بقارح أو زولة معق
(16) ‏ووصيفة زولة : ‏إذا كانت نافذة في الرسائل

(17) ‏ويقولون فلان رامي الزوائل : ‏إذا كان خبيرا بالنساء ، قال الشاعر :
‏وكنت امرأً أرمي الزوائل مرة فأصبحت قد ودعت رمي الزوائل
ففتى، زول وفتاة ،زولة ، وفتية أزوال ، وفتيات زولات ، ونسوة زوائل . ‏وبقي معنى ثامن عشر عليكم به في بطون الكتب .
والفقهاء .‏والزّول السمح فات الكبار والقدرو



في19,شباط,2008  -  01:34 مساءً, كشومة كتبها ...

التحية لك عبدالله مكى التحية لمن حولك التحية للوطن الممزق التحية لقناة زول
لى مداخلة بسيطة ياصديقى عبدالله هل نضبط الثقافة السودانية من الأسماء الجميلة حتى يكون الأسم المرادف للسودانى فى الخليج زول ، ياصديقى كلمة زول مفردة أتفق معك أن الأصل عربى وتحركت من كلمة زوال وفى العربية المعنى الأقرب والمستعمل هو الظل ويعنى غير الذات واستعملت عندنا فى حالات الغضب فتلغى ذات الآخر وقالوا:
كج العين .... كج العين ياابوالسرة ..كج العين ..ومدو صباعك السبابى وقولو هوى يازول ياغاشى يازول هى وفى حالت الغضب الشديدمن شخص لك به صلة جيدة جزء من الأنفعال بتحاول تلغى ذاته وبتقوليهو هو يازول اعمل حسابك . ولو حاولت تبحث فى مواضع أستعمال مفردة يازول فى السودان الكلمة وبسأل سؤال مباشر لماذا يغضب أى واحد لمن يقولوليهو يازول الكلمة تعنى تقليل الذات ياصديقى وقناة زول للأسف لم تتوفق فى إختيار الأسم نتمنى ان تتوفق للولوج للثقافة السودانية


لا نبحث في السطح. بل نحاول اقتحام الباطن. لا نكتفي بالمعطيات والنتائج، إنما نغزو الموقع الذي منه تتشكل العلاقات والحالات. فالذي يرصد الظواهر يتعين عليه أن يتقن الإمساك بالعناصر و الأبعاد، مسلحا - لا بالحدقة وحدها ولكن - بالغريزة والحدس والرؤيا وبعض مهارات الحاوي أو الساحر. أي أن يكون مزيجا من
: الشاعر والروائي والفيلسوف والكيميائي و الساحر، عندئذ

التفاحة تصير منجما، والخوذات للزينة